Wie wirkt sich eine Nahtoderfahrung, der Eintritt in die geistige Welt und die darauffolgende Rückkehr ins Diesseits, auf die Persönlichkeitsentwicklung aus.
Dr. Viktor Terpeluk – Nahtoderfahrung und Persönlichkeitsentwicklung Mehr lesen »
Körper und Leib beschreiben zwei unterschiedliche Bereiche unseres Wesens. Den Leib definiert das in den Körper gefahrene Bewusstsein.
Dr. Annette Blühdorn – »Hab so eine Sehnsucht, mich aufzuspüren« Mehr lesen »
Körper und Leib beschreiben zwei Bereiche unseres Wesens. Der Körper bezieht sich auf unsere physische Struktur, der Leib stellt den Bezug zur Seele her.
Dr. Annette Blühdorn – Von der Verdeckung zur Wiederentdeckung des Leibes Mehr lesen »
In der jüdischen Mystik der Kabbala gibt es eine hermetische Entsprechung zwischen Gott und der Welt, die durch ein personales Selbst vermittelt wird.
Ronald Engert – Das personale Selbst Mehr lesen »
Antonella Zara führt mit ihrem Höheren Selbst, der Göttin, einen Dialog. Die Göttin erklärt ihr, dass die Menschen nach ihrem Ebenbild geschaffen wurden.
Antonella Zara – Die Göttin in uns Mehr lesen »
2021 wird der 100. Geburtstag von Joseph Beuys gefeiert. Der Künstler setzte sich mit einer Reihe von spirituellen Traditionen auseinander und drückte sie in seinen Kunstwerken aus.
Rüdiger Sünner – »Ich weiß, dass ich mit Kräften umgehe« Mehr lesen »
Transpersonale Psychologie vereint psychotherapeutische Ansätze mit spirituellen Traditionen, um Heilung und den Kontakt zum höheren Selbst zu unterstützen.
Dr. Sylvester Walch – Transpersonales Selbst Mehr lesen »
Die Diamond-Logos-Praxis besteht aus der Arbeit mit den grundlegenden Essenzen und unterscheidet in drei Arten von Bewusstsein, das Alltagsbewusstsein, das objektive Bewusstsein und das reine Gewahrsein.
Dr. Thomas F. Wachter – Die essenzielle Dimension der Seele Mehr lesen »
Der Sufimystiker Hazrat Inayat Khan stellt vor, wie eine erfahrungsbasierte Spiritualität einen an das Göttliche und Absolute heranführt.
Pir Zia Inayat Khan – Das ewige Sein Mehr lesen »
Für den Buddhismus existiert kein dauerhaftes Ich, das den Wesenskern des Menschen ausmacht. Denn alles ist vergänglich, und das Loslassen birgt die Seligkeit.
Dr. Karl-Heinz Brodbeck – Das leere Ich im Buddhismus als Glücksversprechen Mehr lesen »
